清代是蒙古社会从传统的单一游牧经济滚动半农半牧社会的紧迫滚动期。伊克昭盟地区当然资源开发操纵对游牧经济带来了相称大的影响🦄九游娱乐(China)官方网站。

参谋发现，甘草采挖是缓解蒙旗债务压力的紧迫道路之一，但采掘甘草对草原生态带来了龙套；准格尔旗林木资源的砍伐是主要由内地外侨偷伐，蒙旗贵族台吉等也因策动利益把本旗林木卖给民东谈主频繁发生，这也导致准格尔旗生态环境失去均衡；固然清代伊克昭盟地区煤炭资源谢绝开发操纵，然而频繁发生偷挖煤窑之事。固然开发当然资源使伊克昭盟生态环境失去均衡，另一方面，对伊克昭盟蒙旗的多元经济带来了发展。

植物质源的操纵

一、甘草的散布与经营

自古以来，鄂尔多斯地区盛产药材。其特有的地舆环境和征象条目决定了鄂尔多斯地区的药用植物种类千般，赋存量大。甘草尤为出名，故称鄂尔多斯地区为“甘草之乡”。

对甘草的汇注药用已有几千年的历史，我国第一部药物专著《神农本草经》中，就把甘草列为上品，其根、稍、头齐可入药。据载，根主治五藏六府寒热邪气，稍生用治胸中积热，头用于消肿导毒。甘草久服多服不伤脾肝，可延年益寿，除自己有主治功效外，融合诸药以及缓急镇痛等支持诊疗，历史上中医有“十方九草”之说，是名副其实的“众药之王”。

鄂尔多斯地区是甘草的主要产地之一。甘草具有果决的人命力和耐寒力，由于征象和助长环境适应，常能形成甘草群落。其中杭锦旗、鄂托克旗和达拉特旗所产的甘草数目为最多。

二、甘草操纵经由与影响

川清末民初，伊克昭盟的甘草产量每年可达500万市斤以上。在托克托河口镇设草店以前，甘草运输依靠运盐碱、红柳条的船只佩带到河口镇船埠，上岸飞快出售。其后，因各地商东谈主来河口镇买草的增多，山西保德州马家投资开发了“晋益恒”草店，后更名“荣升昌”，经营至民国十四年（1925）收歇。

民国初期，因英好意思国度香烟需求量的加多，天津梅隆洋行挂牌收购甘草，他们与河口镇“公义昌”等几家草店签订条约，从伊克昭盟地区收购多数甘草，拉动了伊克昭盟甘草行业的发展。

在铁路未修至包头前，各草场都会将所坐褥的甘草运到托克托县河口镇。各地买草的来宾也都聚合在那边。河口镇成为甘草和其他货色的集散地。各草场的甘草，有的以牛车运到黄河岸口，有的以络驼运至岸口装船。

因一般能装五万斤的船，装得多未免阁下摇晃，只装三四万斤草。其后，民国期间，因京绥铁路向西延长到包头，为西北地区提供了陋劣快捷的交通条目，即省时辰，有省运脚，是以河口镇的地位很快被包头取代，甘草商们也聚拢到了包头。

游牧民族自古以来就有东谈主与当然调和的生态文化不雅、万物有灵和防卫当然的宗教信仰，其最基本试验是祭祀日月星辰、峻岭大河、草原上滋生的系数生灵。用生态学的表面来说即是：敬畏人命、尊重当然、调和共处。

而祭拜“敖包”是蒙古民间最普遍的一种祭祀手脚，“它是山神、地神及游牧民族保护伞的化身”。跟着清末封禁战略的浮松，内地外侨的增多而采挖甘草之事亦日益增多。无策动的采挖和掏草工东谈主的惩办不到位，投入蒙旗的翁衮敖包之禁地采挖的事情也多次发生。

在杭锦旗掏挖甘草的民东谈主大部分照旧守章程，盲从蒙旗习俗。然而，民东谈见解、明、韩等东谈主为了利益不顾蒙古之忌，简略投入蒙古牧民世代祭拜的敖包等地进行掏挖甘草，龙套优良的牧场。由于蒙古族相称谛视风水，他们请喇嘛在特古斯淖尔集中三天，以恳求饶恕龙套敖包地之过，杭锦旗札萨克衙门为了处分民东谈见解、明、韩等东谈主，让他们出喇嘛念佛的用度，各罚一头大畜，引合计戒。

由于禁令的浮松和蒙旗的招租典质，导致各甘草商号对鄂尔多斯地区的甘草资源进行抢掠性滥挖掘，因甘草是深土埋藏的根茎植物，有些助终年久的甘草埋藏的很深，需挖大而深的坑才调挖出甘草。

清代、民国期间，鄂尔多斯地区大面积大肆开挖，导致原先甘草质地最好、产量最丰的杭锦旗和鄂托克旗变成鄂尔多斯地区沙漠化最严重的地区。反馈出无策动大肆的采挖甘草所激勉的严重后果。

林木资源的操纵

一、清代伊克昭盟林木资源的采伐与纠纷.

在清代史料记录中，鄂尔多斯地区毛乌素沙地普遍助长着灌木，局部地区有沙地柏、柽柳等散布。准格尔旗在清初时,丛林十分繁多，原始丛林散布晴明而均匀，绿树成荫，盛产松柏。准格尔旗西部准格尔召在清康熙二十二年(1683年)重建时，庙址周围仍然有丛林助长。

伴跟着东谈主口的多数增多，使外来民东谈主除了农耕，亦对蒙旗的林木资源进行砍伐，虽违抗朝廷章程，然而为了生计进行偷伐偷运之事频繁发生。

民东谈主为了利益，不顾律令，自造船只渡河将准格尔旗境内林木多数砍伐偷运，虽准格尔旗与归化城都统派官兵协力驻防，但屡禁不啻，准格尔旗黄河沿岸的木料被隔岸的净水河等地民东谈主频繁偷伐，让驻防沿河渡口之官兵防不堪防。除了逾境偷伐树木以外，内地民东谈主在蒙旗偷伐树木之事也多次发生。

清代准格尔旗林木砍伐相称严重，林木大面积减少。盗伐者不光砍伐林木，还砍伐灌木，不顾当地生态环境，致使纵火点火林地，龙套牧民赖以生计的地皮，滋生事端。

更嚣张的是，盗伐者不仅殴打官员致伤，还手抓器械挟制官差，严重挟制了社会褂讪。到了清末，鄂尔多斯地区林木资源滥采滥伐风物不但莫得消减，反而札萨克旗蒙古台吉、官员因成心可图也加入采伐手脚。

二、庙宇修建与木料生意

清代伊克昭盟地区的林木资源被一些径直获取木料、薪碳，致使以砍伐林木为经营的东谈主类手脚形成了宏大龙套。这使伊克昭盟地区林木资源缩延缓度更快，龙套也更为透顶。其中之一即是营建寺庙。

由于木料是寺庙的主要建筑材料，加上伊克昭盟地区林木资源经过多年的过度破钞也曾莫得可供修建寺庙的大型木料，使得伊克昭盟腹地鼎沸不了多数的取舍量，从而修建寺庙时木料均从乌拉特莫尼山、大青山、甘肃省等远山林区乞助或购买。

跟着藏传释教的盛行，蒙古王公为成佛得谈，拼全力修建寺庙。建筑寺庙成为一种日食万钱之风，纷繁拿出金银建寺庙致使相互比赛，看谁建的庙多,看谁建的庙畛域宏伟。

伊克昭盟各蒙旗从周边的盟或省购买多数木料建庙宇。乾隆五十四年（1789年），伊克昭盟为建庙，从甘肃省所购买的木料有7000株。因蒙旗从甘肃省运多数的建庙所用木料，到了乾隆五十六年（1791年），导致了甘肃省木料多数减少，理藩院不得不谢绝伊克昭盟从甘肃省运木料。

固然蒙旗当先对砍伐之事抓以反对作风，旗衙门进攻违纪砍伐，然而到其后在利益的趋动下，蒙东谈主渐渐参与砍伐树木，加快了对丛林植被龙套的程度。修建寺庙之风盛行的情况下，从甘肃、包头、乌拉独极端多数购买木料，不仅加重了伊克昭盟蒙旗财政的包袱，家贫如洗，同期导致丛林资源丰富的原产地生态环境形成了不行收复的龙套，加重了通盘区域的沙漠化。

清代期间鄂尔多斯地区亦有原始丛林存在，其主要散布于准格尔旗准格尔召周围。但跟着准格尔旗东谈主口的增多，持久性、废弃性的砍伐导致准格尔旗丛林植被遭到了无法收复的龙套，加重了丛林资源的缺少，导致生态失去均衡，野活泼物暴减，水土流失严重。

矿产资源的经营概况

一、清代鄂尔多斯地区煤炭赋存及经营

伊克昭盟地区在三亿五千年前石炭纪期间，长着邑邑芊芊、广阔广大的原始丛林。主要种类有六角鳞木、节厥类的芦木、楔叶和木贼等树木，鳞木和芦木都三、四十米高，直径一米阁下的树木。

这些树木在“造山畅通”中被埋藏在地下经过几亿年的时辰的化学和物理作用，渐渐形成了可燃性矿物，这亦成为现时鄂尔多斯煤田的起首。从准格尔旗羊市塔区发现的元代古城古迹中发现的“煤炭焦渣”中不错料定伊克昭盟地区开采操纵煤炭资源历史悠久。

伊克昭盟煤田的主要产区是准格尔旗和郡王旗。准格尔旗的南部和西部及郡王旗的东南部遍地不错发现走漏大地的煤苗，虽煤苗如斯丰富，但开采的甚少。往时当地住户仅土法开采，供他们冬天的燃料辛苦。他们不错苟且开采煤炭，既无用征税，也无用出资购买，在雇工采煤时给工东谈主几角用度即可。

二、煤炭资源的开采概况

在清代，开采煤矿商民需取得“照”、“票”方可经营，还需向朝廷交纳一定的钱粮。然而，蒙古地区因“封禁”战略，煤矿产业永久莫得太大的发展，跟着禁令的浮松和东谈主口大的增多，个别地区因煤炭需求的加多，煤炭产业也有了较大发展。

鄂尔多斯地区亦因受外侨潮的影响，伊克昭盟各旗当然资源也渐渐被开发。清朝初年，陕西、山西的乡绅，多挈家隐迹鄂尔多斯地区，除事垦殖而外，穴山寻煤，以营生，系当先来鄂尔多斯挖煤者。煤矿在清代称之为煤窑，清代鄂尔多斯地区数鄂尔多斯左翼前旗（准格尔旗）煤炭散布最广，煤窑数目亦多。

照例，民东谈主不得在蒙地开采煤窑。但在利益的开动下,旗衙门未经清政府允许，便让汉民私开煤窑,征收钱粮。据记录，那时每口煤窑一年上交旗衙门20两银，用于旗里支拨。凭证这通常子来计较，年收入八成380两阁下。

嘉庆以后，三番五次的谢绝开采教导非但莫得节制煤炭资源的开发，开采之风反而越来越嚣张，纳林沟一带的采煤一度很盛行，形成十分畛域。

这也讲解父母官员惩办不到位，落拓民东谈主开采煤矿，放任蒙民勾结违纪开采煤矿，导致前来乃林郭勒采煤之民东谈主越来越多。

到了咸丰六年（1856年）民蒙勾结在乃林郭勒处所7-800间房屋，不但大畛域集体寄居，并且父母官员多尔济营私作弊，为外侨提供保护，让乃林郭勒处所外侨目无章法，合资二百多东谈主手抓器械，将派去捕役华补旺殴打重伤，使禁矿之令执行贫瘠重重，无法透顶的谢绝。

鄂尔多斯地区矿产储存量大，若合理、抓续绿色发展可助鄂尔多斯地区地经济发展和加多财政收入。但当地衙门并未合理策动煤炭的开发，开发器具毛糙、开发容貌过期等原因不仅莫得有用操纵当地煤炭，煤炭开发紊乱，开发操纵效果低下，还因争夺煤窑，当地蒙古东谈主不愉快开发等问题激勉了当地蒙古东谈主与民东谈主间、违纪开采煤炭的民东谈主与民东谈主间的矛盾。除此以外，当地衙门并未嗜好煤炭资源开发操纵，未有用惩办煤窑开采，导致违纪开采问题频发，煤矿开发操纵对税收收入、财政收入的作用不权臣。